宮澤賢治の詩の世界

　童話「ポラーノの広場」に描かれている季節は、「一、遁げた山羊」の冒頭には「五月のしまひの日曜でした。」と記され、「二、つめくさのあかり」には「それからちゃうど十日ばかりたって……」とあり、「三、ポラーノの広場」は「それからちゃうど五日目の火曜日の晩でした。」となっていることから、レオーノキューストたちがポラーノの広場にやって来たのは、6月中旬頃と思われます。（物語途中、キューストは警察の取り調べに対して、ファゼーロとの出会いを「五月のしまひの日曜、二十七日でしたかな。」と言っているので、この記憶が正しければ、彼らの広場訪問は6月12日の火曜日ということになります。）
　一方、劇「ポランの広場」の冒頭のト書きには、「時、一千九百二十年代、六月三十日夜、」と記されており、広場での出来事は6月30日のことだったと明示されています。

　お話の中では、「ポランの広場の夏まつり♫」と歌われますが、この「夏」とは、7月～8月の「盛夏」ではなくて、1年で日が最も長い、6月の「夏至」の頃なのです。

　思えば、主人公たちが「つめくさのあかり」の番号を数えながら、あちこち彷徨いつつポランの広場に到達するというプロセスには、夜の8時になってもまだ外が妙に薄明るいような、夏至の頃の夜の雰囲気こそが相応しい感じです。

　先駆形の童話版「ポランの広場」では、キュステたちが広場に到着すると、甲虫や夜の蝶々など、さまざまな虫たちが飛びかい、ファゼロの服には無数の小さな蜂が集まって、花粉で黄色い縞模様や肩章を描いてくれます。ヨーロッパでは、夏至の頃には妖精の働きが活発になるとされているそうですが、シェークスピアの「夏の夜の夢（A Midsummer Night's Dream）」で、「豆の花」や「蜘蛛の巣」や「蛾」や「芥子の種」の妖精たちが登場して、いろいろ細かな働きをしてくれることなどを連想させます。'midsummer'とは「真夏」ではなく、やはり「夏至」なのです。

　これが、'midsummer madness'になると、「底抜けの狂乱」という意味だそうで、夏至祭の夜に各地で繰り広げられる騒ぎに由来するようです。ポランの広場で山猫博士が、せっかくの楽しいパーティーをかき乱し、ついにはファゼロと卓上ナイフによる決闘になって、あっけなく負けた山猫博士がほうほうの体で逃げ出すというドタバタ劇も、そういう意味ではいかにも「夏至らしい」と言えるのかもしれません。

「イワン・クパーラ（夏至祭）の前夜」（Wikimedia Commonsより）

　ところで、「春と修羅 第二集」所収「〔温く含んだ南の風が〕」の下書稿(一)は、「夏夜狂躁」と題されていますが、これこそまさに'midsummer madness'の日本語訳として、ぴったりではないでしょうか。日付は「一九二四、七、五、」で、夏至よりは少し後なのですが、作品中の「天の川はまたぼんやりと爆発する」「うしろではまた天の川の小さな爆発」という描写は、「ポランの広場」の「天の川が x といふ字の形にぼんやりと白くかかってゐましたがたしかに水も流れてゐた様でした。たびたびパッと爆発もしてゐました。」という表現と、共通しています。

サハ共和国の夏至祭（Wikimedia Commonsより）

　「ポランの広場」は、つめくさのあかりに付けられた読みにくい番号を、何千も数えながら進むという困難を乗り越えた人だけが行ける、「秘密の場所」だという設定になっています。夏至の祭が孕んでいるこのような「秘儀」的性格を、その究極まで突きつめたのが、「ミッドサマー」というホラー映画でした。
　5人の若者が、森を抜け期待に顔を輝かせて広場に入ってくるところは、キュステやファゼロたちがポランの広場に着いたところを彷彿とさせる映像なのですが、この後こちらの映画の方は、とんでもなく怖ろしい展開になっていってしまいます。

　「ポラーノの広場」でも、広場でドタバタ劇があったその晩から、ファゼーロと山猫博士が忽然と姿を消してしまうという、ちょっとしたミステリー的展開がありました。これもまた、夏至の晩にはこの世と異界が接近してしまうという、いつもと違った危うさがあるからかもしれません……。

　賢治が農学校で上演した「ポランの広場　第二幕」では、舞台バックに大きな天の川の絵が掲げられ、赤楊の木二本を電燈やモールで美しく装飾し、タンゴのレコードを蓄音器で流しながら、甲虫の羽音を出すために「電気アンマ器」を使用したということです。演出家・賢治の面目躍如ですが、不気味な音の響く会場は、一種異様な雰囲気に包まれたのではないでしょうか。
　そして二晩の劇が終了すると、賢治と生徒たちは舞台で使った大道具小道具を校庭に積み上げ、火をつけて燃やしながら、周りで狂喜乱舞したということです。これはまるで、ヨーロッパの夏至祭の夜に燃やされ、人々がその周囲で踊り明かすという、「ボーンファイヤ」という焚き火のようです。